РЕФЕРАТ ПО ТЕМЕ ФИЛОСОФИЯ СЁРЕНА КЬЕРКЕГОРА СКАЧАТЬ БЕСПЛАТНО

Его сознанию неведома вечность, он пребывает только в конечном. Он верит, что либо Бог все же не потребует от Исаака, либо «даст ему нового Исаака, вновь вернет к жизни принесенного в жертву». А если бы это было так, то грех Адама не был бы значим для последующего индивида, то есть грех каждого человека не полагался бы через первородный грех, а это является пелагианством, т. Это этика большинства, строящаяся на принципе: Для описания трагического героя Кьеркегор приводит следующий пример. Учился в средней классической школе, в поступил в Копенгагенский университет. Этическое — это всеобщее, и в качестве такового божественное.

Добавил: Musida
Размер: 29.47 Mb
Скачали: 25768
Формат: ZIP архив

В зависимости от осознания человеком своего Я Кьеркегор пытается определить типы людей. Сектанты оглушают друг друга восклицани- ями и криками, они удерживают страх на расстоянии своими воплями, и вот такая-то шумная компания собирается штур- мовать небо, полагая, будто идет тем же путем, что и рыцарь веры, который в своем вселенском одиночестве никогда даже на слышит человеческого голоса, но идет один со своей ужас- ной ответственностью.

Более близкий по времени корень экзистенциализма — феноменология. Каждый верующий может только один -на-один общаться с Богом. Философским течением экзистенциализм стал только после первой мировой войны. Непосредственно определенный единичный индивид является сокрытым. Но главным источником вдохновения Кьеркегора остаются Слово Божье и протестантская догматика.

На кьркегора точке этого синтеза находится чувственное. Самая значительная философская работа Кьеркегора, также опубликованная под псевдонимом, — Заключительное ненаучное послесловие Afsluttende uvidenskabelig Efterskrift — вышла в начале Этическое замкнуто в самом себе, не имеет ничего помимо себя, что могло составить его цель, но является целью для всего, что находится вне.

  СОДИК ХОЛОВ МР3 ТУЕНА СКАЧАТЬ БЕСПЛАТНО

VI. ИСТОКИ ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМА В ФИЛОСОФИИ КЬЕРКЕГОРА

Страх — это симпатическая антипатия и ан- филостфия симпатия. Рыцарь веры проделывает движение бесконечного само- отречения, посредством которого он выражает свое желание духовно и, тем самым, достигает бесконечности. Рыцарь веры также проделывает движение бесконечного самоотречения, но после этого он осуществляет еще одно удивительное движение — движение веры.

Скрывая свои чувства под маской негодяя и подлеца, он тщетно пытается заставить ее порвать с.

Результат поиска

Настоящей верой владеет Авраам. Учение о человеке, мире и познании Кьеркегора тесно связана с духовным миром человека.

Суть дела ведь не в самом выборе между добром и злом, а в доброй воле, в желании выбрать, теие само собой закладывается основание добру и злу». Все идеи Кьеркегора не идут в разрез с протестантской догматикой, однако, человек есть свобода и, поэтому, он сам должен найти путь к Богу и только «в качестве единичного индивида стоит в абсолютном отношении к абсолюту» ,т.

Серен Кьеркегор — Философия —

Вера не стабильна; Бог активен, Бог совершает действия, которые нуждаются в человеческой оценке и переоценке; вера поэтому не всегда развивается «вглубь». Так построено, скажем, одно из лучших произведений Кьеркегора «Entweder — Oder» «Или — или». Кьеркегора занимает особое место среди философских концепций XIX века потому, что Кьеркегор впервые откровенно выступил против рационалистической системы Гегеля.

В рассмотрении понятия страха и греха Кьеркегор сразу же усматривает некоторые трудности. В этом состоит великий страх и ужас существования в одиночестве. Кьеркегор один из немногих кто не пытался разрабатывать строгую и рациональную концепцию подобно Гегелю, он сосредоточил свое внимание на этических проблемах. Этим проблемам проблемам посвящена одна из самыз, я бы сказал, поэтичных книг Кьеркегора «Страх и трепет». Однако, он знает также, что еще выше вьется одинокая тропа, узкая и крутая он знает, насколько ужасно быть рожденным вовне, уьеркегора выходить из всеобщего, не встретив рядом ни одного путника.

  ЧЕРТЕЖИ ФРЕГАТА ОЛИФАНТ СКАЧАТЬ БЕСПЛАТНО

Кьеркегор считает, что грех входит в каждого последующего индивида точно также, как и в предыдущего. Следовательно, все вышесказанное неприменимо к движению веры, ибо вера — это парадокс, и совершается такое движение силой абсурда.

Тем самым он готов Что укрепило душу Авраама, что у него не помутилось в глазах? Философия Сьорена Кьеркегора Дата: Также, исследуя идею датского философа, следует рассмотреть иные его работы. Дух боится самой возможности возможности, по сути дела, объекта для этой возможности нет, это — Ничто.

Однако6 в истории с Авраамом как раз содержится такой парадокс.